vendredi 16 janvier 2015




Ce que symbolise pour moi ma foi.

Je suis catholique ce que savent les lecteurs de ce blog . Qu'est ce que cela veut dire ?
Tout d'abord , le catholicisme a constitué une part importante de ma culture car j'ai été baptisé et élevé dans la foi catholique. J'ai grandi avec des publications souvent démocrates-chrétiennes (grain de soleil par exemple ou les chercheurs de Dieu). Je suis allé à la messe avec ma famille tous les dimanches. J'ai été aux scouts  d'Europe  et à Paray-le Monial. a une époque pour moi , le fait d'être catholique était normal (tous mes amis et quasiment tous ceux que je connaissais l'étaient). Ca a changé au collège (où j'ai eu de longues discussions avec un camarade marxiste et athée sur la religion). 
Ma foi ne serait -elle qu'une adhésion à une culture familiale et sociale transmise . Je me le suis demandé et je me le demande parfois encore .

Cependant après je me suis posé la question de l'existence de Dieu le plus objectivement que j'ai pu . Pour ma part je pense qu'il existe et qu'il existe d'une manière personnelle. Je considère qu'il s'est incarné sur terre en Jésus-Christ et je suis d'accord avec la manière dont l'Eglise catholique formule des dogmes comme le refus de la prédestination. Cependant , je suis un catholique un peu anticlérical ( comme le pape actuel ) dans le sens où selon moi ma conscience prime sur ce que pourrait dire l'Eglise catholique en tant qu'institution. Je considère que Jésus-Christ étant Dieu fait homme , je dois l'imiter le plus possible. Mais je n'accorde pas de statut sacré à la Bible ( je considère qu'il s'agit du texte permettant le mieux d'appréhender la réalité humaine de Jésus-Christ mais d'une manière imparfaite). Pour conclure , je me suis longtemps demandé comment Dieu peut tolérer le Mal en étant tout -puissant et être bon . Pour moi , la réponse est la suivante : Dieu est un Dieu tout-puissant mais volontairement très faible qui laisse entièrement l'homme libre ( donc libre de faire le Bien et le Mal) . Quand Dieu voit les hommes faire le mal , il pleure mais ne fait rien car ce serait aller contre la liberté humaine. Dieu n'agira qu'à la tout fin et ce ne sera pas dans ce monde . Donc Dieu est tout puissant mais limite volontairement sa toute puissance car il est bon et veut que l'homme soit libre. Je vois ma foi comme une lutte permanente pour trouver le bon chemin , celui qu'aurait suivi Jésus en tant qu'homme , celui qui affecte le moins d'autres êtres humains et pour m'y tenir. Elle irrigue mes engagements dans le monde et ma vie au quotidien , du moins je l'espère.

Voilà.

samedi 10 janvier 2015


L'épisode de Sodome et Gomorrhe condamne t-il l'homosexualité ?

Le passage est là :  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Gen%C3%A8se%2019&version=BDS

Résumons rapidement : Dans la genèse, il a été dit que Sodome et Gomorrhe avaient été définies comme mauvaises à cause de leur perversité (sans que ce terme soit défini plus avant )
Puis,deux anges arrivent à Sodome et sont accueillis par Loth.La population masculine de la ville veut se rassembler pour violer les étrangers.Loth  propose de livrer à la population masculine ces deux filles vierges (pour que les règles de l'hospitalité soient respectées et que nul mal ne soit fait à ces hôtes).La population chasse Loth (faisant d'ailleurs référence au fait qu'il est un étranger et le menaçant de viol) et entreprend de démolir la porte. Les anges sortent,aveuglent la population et font partir Loth avec sa femme et ses filles (ses gendres ne le croyant pas) avant de détruire la ville.Loth s'enfuit dans une autre ville mais y craint pour sa vie et décide finalement de fuir dans la montagne. Ses deux filles ne trouvant pas de mari couchent avec lui pour lui donner une descendance.
D'abord , il faut avoir à l'esprit qu'il s'agit d'un mythe servant notamment à régler les relations avec des peuples voisins (moabites et ammonites) vus comme proches du peuple hébreu (descendent de Loth) mais comme ayant une souillure (nés d'un inceste). Ce mythe sert aussi à critiquer les villes riches et mauvaises (thématiques qu'on retrouve dans de nombreuses légendes). Cependant,en tant que chrétien , je vois aussi un message dans ce texte. Quel est-il ?
Ce qui est condamné est double , c'est le viol et le manquement aux règles de l'hospitalité. Cependant,ce texte se situe dans un schéma de pensée patriarcal et famillialiste où la pater familias a droit de vie et de mort sur ses enfants. Donc autant le manquement aux règles de l'hospitalité (qui s'accompagne dans les critiques contre Loth d'une xénophobie envers les habitants récents) est vu comme un crime , autant les filles de Loth sont vues comme appartenant à Loth qui peut les donner sans leur consentement à la population masculine de Sodome (ce qui est un viol ni plus ni moins).
Ce texte est proche de celui du crime de Guibéa https://www.biblegateway.com/passage/?search=Juges+19&version=BDS où le lévite donne sa femme à ceux qui veulent le violer pour qu'ils la violent plutôt . Mais ce comportement est tout aussi critiqué et est qualifié de crime (même si on note une incertitude sur le fait de savoir si c'est le viol ou le fait qu'elle en soit morte qui constitue un crime révélant la force de schémas patriarcaux à l'oeuvre dans la Bible).
Mais il est clair que ce n'est pas l’homosexualité qui est condamnée.Ce qui est condamné c’est 1) le manquement aux règles de l'hospitalité , 2) le fait de violer à une personne qui n'est pas définie comme appartenant à une autre personne  et 3)dans l'interprétation prophétique de la Bible, le fait de violer un autre être humain quel qu'il soit.
La confusion avec l'homosexualité vient du fait que les femmes sont considérées comme appartenant à leur père ou à leur mari à l'époque et que donc la condamnation  ne peut concerner que des relations homosexuelles masculines si on prend en compte le 2. Mais le 2 va à l'encontre du message universaliste du Nouveau Testament et d'une partie des textes de Saint Paul (ceux les moins liés au contexte culturel de l'époque). Ce qu'un chrétien doit condamner est le 3 (et  le 1) et dans ce cas l'épisode de Sodome et de Gomorrhe ne condamne nullement l'homosexualité.

vendredi 2 janvier 2015

Critique d'une série : Code Geass.

Code Geass est une série japonaise.
On peut  résumer rapidement les personnages de la manière suivante : cette série parle d'un prince démoniaque qui a la classe , d'une sorcière mystérieuse qui aime manger des pizzas d'un général samouraï qui fait penser à De Gaulle et  d'une jeune révolutionnaire pure mais dure ou dure mais pure qui vit entre deux mondes (j’aime beaucoup ce personnage). Mais il exister un autre camp qui comprend notamment un Lancelot harki et une gentille princesse naïve et un aristocrate scientifique dans les nuages et un empereur au discours assez nazi. Ceci peut sembler écrit par un fou mais en fait décrit assez bien les personnages.
Plus sérieusement , c'est l'histoire d'un empire nommé Britannia. Imaginez un monde alternatif où la monarchie absolue anglaise aurait survécu aux Etats-Unis. Celle ci se serait appuyée sur un darwinisme social assez net mâtiné d'une culture aristocratique poussée à l'extrême. Puis Britannia se met à conquérir le monde avec notamment des robots mécha appelés les knightmares ( qui sont d'ailleurs un élément de la culture aristocratique britanienne) et en appliquant un colonialisme virulent. Ah et pour atteindre le point Godwin , le salut britannien est Hail Britannia. La pensée politique de Britannia est résumée là :  https://www.youtube.com/watch?v=3HqV03Jouzk.
Le Japon produit de la sakudarite (l'équivalent du pétrole en importance géopolitique) . Britannia l'envahit donc et annexe le japon renommée l'aire 11 (les zones annexées étant nommées suivant l'ordre de conquête) alors que les japonais sont renommés les eleven et que leur culture est détruite. Mais un jeune étudiant nommé Lelouch qui est l'un des fils de l'empereur de Britannia et qui a été chassé va recevoir un pouvoir forçant tous et toutes obéir à un ordre donné par contact visuel et veut s'en servir pour renverser Britannia.
Je vous vois venir : c'est facile : un héros va aider le japon contre la méchante puissance colonialiste et raciste. Sauf que Lelouch est aussi un manipulateur hors-pair et un terroriste qui ne se soucie guère de la vie humaine . Et que Britannia apporte aussi l'ordre et la paix ( avec des ghettos pour les "inférieurs" certes ). De nombreux personnages qui servent Britannia sont sympathiques , en plus (même si le système social britannien est nocif). Lelouch fait penser à Kira de Death Note mais il a des moments où il se montre sincèrement blessé par les conséquences des actions qu'il commet et il n'est pas un pur narcissique. Lelouch est un personnage triple , étudiant , révolutionnaire et aristocrate et chacune de ces personnalités existe quand même avec une réelle consistance. Que dire d'autre : l'architecture et l'urbanisme montre la structure sociale d'une manière parfaite et cette série mélange d'une manière très bien faite un thriller à la death note (qui est Zéro?) , des scènes de genre dans le campus britannien qui font penser aux séries B américaines dans un campus mais qui prennent tout leur sens si on se souvient que cette merveilleuse université si sympathique est dan sun système colonial et raciste ( La zone eleven étant un paradis sur terre pour ceux qui sont du bon coté de la barrière) , des scènes de combat mécha assez bien faite et faisant penser à une partie d'échec ( certains personnages étant d'ailleurs qui un fou , qui une reine qui un chevalier blanc) avec d'ailleurs de nombreux sacrifices de "pions" et une série géopolitique et politique (avec d'ailleurs une réflexion sur le bouc émissaire assez bien pensée ) .
Si vous êtes intrigué regardez cette série ( j'ai fat très peu de spoils).